Οι Λατίνοι έλεγαν «Quid leges sine moribus», δηλαδή «Τι να σου κάνει ο νόμος χωρίς το ήθος».
Ήταν το ανάλογο από την Πολιτεία του Πλάτωνα.
«Το Δίκαιο ως ηθική έννοια ταυτίζεται με την ισορροπία των τριών μερών της ανθρώπινης ψυχής»
Σε ψηφιοποιημένους ανθρώπους μην ψάχνεις για Ψυχή

Πέραν αυτού ωστόσο ο Νόμος πάντα είναι ο Οφθαλμός του Κράτους
Κράτος σημαίνει κυρίαρχος-δυνατός, που έχει στα χέρια την εξουσία
Μην έχεις καμιά αμφιβολία
Δυνάστης είναι το Κράτος
Κι οι διαχωρισμοί σε Δεξιά ή Αριστερά είναι ακριβώς αυτό που πρεσβεύει ο Foucault.
Οικοδομούν θεσμούς για να μπορούν να ασκούν εξουσία κι εξοντώσουν όποιον δεν υπακούει και δεν συμμορφώνεται.
Κι επομένως αν είσαι καλά με μία από της δύο όψεις, είτε με την Αριστερά είτε με τη Δεξιά, είσαι συμμορφωμένος και συνεργός και οι γκρίνιες για την απόφαση Λιγνάδη είναι η καλύπτρα.
Με το να επικαλείται ο ανθρωπάκος τη «Δεξιά» για την κάθε αδικία, ΞΕΠΛΕΝΕΙ το Κράτος
Με το να παλεύει η «Αριστερά» για δικαιώματα, ΞΕΠΛΕΝΕΙ το Κράτος
Πως ορίζει το Δίκαιο και τα Δικαιώματα σε «επιστημονικό επίπεδο» το Ινστιτούτο των Ανθρωπίνων ∆ικαιωμάτων;;
«Ανθρώπινα δικαιώματα είναι η επιστήμη η οποία αφορά τα άτομα και κυρίως τα εργαζόμενα άτομα, τα οποία διαβιώνοντας μέσα σ’ένα κρατικό πλαίσιο, και τα οποία κατηγορούμενα για ένα αδίκημα ή όντας θύματα μιας εμπόλεμης καταστάσεως, πρέπει να απολαμβάνουν την προστασία του νόμου με την επέμβαση είτε του εθνικού δικαστή είτε ενός διεθνούς οργανισμού. Τα δικαιώματα δε των ατόμων αυτών, κυρίως το δικαίωμα της ισότητας, πρέπει να είναι εναρμονισμένα με τις ανάγκες της δημόσιας
τάξης.»
Τα «εργαζόμενα άτομα» λοιπόν μέσα σε «κρατικό πλαίσιο» απολαμβάνουν την «προστασία του Νόμου» αλλά «εναρμονισμένη» με τη «δημόσια τάξη».

Και αναρωτήσου αναγνώστη ποιο Παιδί είναι «εργαζόμενο άτομο» λοιπόν για να το υπολογίζει το Κράτος…
Και αναρωτήσου αναγνώστη ποιο Κόμμα είναι αυτό που δεν θέλει «ευνομούμενο κράτος και δημόσια Τάξη»…
Εκτός του ότι βέβαια όσα Κόμματα παρουσιάζονται ως «υπερασπιστές» της «εργατικής τάξης», στην ουσία μια διεκδίκηση περισσότερου χρήματος εννοεί και κανενός ακόμη επιδόματος για να τη χώσει ακόμη πιο βαθιά στο μαντρί της «εναρμονισμένης δημόσιας τάξης».

Με το να επικαλείται ο ανθρωπάκος τη «Δεξιά» μονομερώς για την κάθε αδικία, ΞΕΠΛΕΝΕΙ το Κράτος και συνεργεί εν τέλει σε όλες τις αδικίες και τους βασανισμούς.

Λυπάμαι
Όσο προχωρεί αυτή η σαπίλα
Όχι απλώς θα βιάζονται Παιδιά και θα σκοτώνονται-εξοντώνονται γυναίκες
Μακράν τα μεγαλύτερα θύματα της κρατικής Βίας με συνεργούς όλους τους συμμορφωμένους κι όλους τους επαγγελματίες κι όλα τα Κόμματα, καθένα από τη θέση ως δομικό στοιχείο συτού του οικοδομήματος
Αλλά αυτές και ακόμη «ευνοϊκότερες αποφάσεις» θα έχουμε
Και θα εξαντλείται η ανησυχία στο μαντρί των socials

Απορώ λοιπόν με τους ανθρώπους που απορούν…

Όπως λέει κι ένας φίλος αν ετοιμάζεται ο άνθρωπος στο Ελλαδιστάν να τιμωρήσει τη Χουντάρα φέρνοντας στον πρωθυπουργικό θώκο τον Τσίπρα ή περιμένει να τον σώσουν λιτανείες παππάδων
Ζήτω που κάηκε και δεν έχει πάρει μυρουδιά την τσίκνα από την σάρκα του…

Στην καρδιά σου βάλαν φρένα, το μυαλό σου παίρνει βύσμα
για χιλιάδες σαν εσένα θα αρκέσει μια πρίζα.

Έλεγε ο Άσημος
Αν ζούσε σήμερα να ‘βλεπε τα apps στα smartphones των θνητών να σκανάρονται στο κάθε βήμα τους δίνοντας αναφορά στο Κράτος…

• Κείμενο: Ευαγγελία Τυμπλαλέξη

Το γυροσκόπιο αντίληψης της Ευαγγελίας Τυμπλαλέξη
Οδυνάται για τα κακώς κείμενα στον Πλανήτη.
Νιώθει να πάλλεται
Σε χώρο μαγνητικά απομονωμένο
Και η πυξίδα έχει χαθεί…

Pages: 1 2